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大家好我們現在的位置是在
先嗇宮後面的大樓的頂端
其實我們現在看到得是後面往前看
先嗇宮主要的建築的配置呢
就是二進一落兩廊
大家可以看到前面就是三川殿
然後後面就是它的正殿
那中間的天井屬於一落的部分
三川殿跟正殿中間有兩條迴廊連接
另外也可以看到左邊有左護龍,右邊有右護龍
屋頂建築形式我們可以看到剪黏非常的華美
但是我們再看到後面,也就是我們所在的位置
70年代的香客大樓,就比較沒有這麼華美的裝飾

大家好我們現在先嗇宮的廟埕,
大家可以看到看到他的七開間的建築規模
然後另外就是它的對場作
很明顯可以看到它的左邊跟右邊是不一樣的
然後龍邊其實是由曾文珍師傅,然後虎邊是陳應彬師傅
然後再這裡是首先台灣第一個就是台灣師傅和唐山師父的PK先例

好 各位同學對我們剛剛
講述的內容是不是意猶未盡呢?
我們現在請傅婉貞同學讓我們複習一下
剛剛所講的內容 請問婉貞同學你在線上嗎


呃 沒錯聽得很清楚好首先我們第一個問題是請問三重市最古老的廟與
且祀奉神農氏是哪一間寺廟呢對
沒錯就是三重的先嗇宮
好的那我們緊接著第二個問題
請問三重先嗇宮最大的特色是什麼
首先選項
A是它的剪黏藝術選項
B是壁畫特色選項
C是算命
請問是ABC哪個選蝦!什麼你說都不是?!
沒錯就是選項D他的對場作特色
好那第三個問題是它的對場作是由
哪兩位大師所雕刻出來的


好你是在苦惱當中給你一個小小的提示
好了我們在我們的保安宮的實查裡面提到
那位大師沒錯就是陳應彬大師還有另外一位是
曾文珍大師好那請問
婉貞同學你還有什麼話想說嗎好那就都給你說吧,那就繼續講述下去吧

現在可以看到由於先嗇宮的
古蹟的部分是在日治時代的大正14年重修的
所以在當時已經吸收了很多西洋技法
於是我們可以看到這面磚牆有非常鮮豔的花磚
這些其實帶著一種馬賽克的美感

至於現代的功能就是非常適合外拍的



現在看到這個儀式就是他們
每個禮拜五下午三點到五點都會進行的
一個「扶鸞」的儀式
那這樣的儀式其實是讓那些信眾可以問問題
就是問自己的事業,或自己的身體
然後就向神明問一些問題
這些儀式人員就會把這些傳達給五谷王知道
也有一些師傅是在旁邊負責解說五谷王的回答
這樣就可以解答一些信眾的疑惑




理長請問一下就是這間先嗇宮在這個地方跟當地居民的關係是怎麼樣

先嗇宮之前在農業社會的時候
在這邊已經有...257年
到現在,之前只有前殿,現在已經列入縣定古蹟了
之前農業社會的時候這邊到處都是稻田
從這邊的話,一直到我們正殿前面
可以直接看到鳳山...就是丹鳳那邊
所以那個對連,就可以仔細看的到
那時候讀書人把從這邊看到丹鳳那邊的感想就寫到對聯上
所以之前農業社會的時候大部分地方種田種菜得很多
大部分都是拜樹頭
後來改變成為工商社會,這邊就是工商業區,工廠就起來了,拜樹頭的(氣氛)好像就漸漸得但下去
之前20年前有淡一陣子...

在李乾龍董事長又開始 因為他從小就住在這邊
他知道這間廟之前很多人來拜拜 而且聖誕的那天非常熱鬧
再當董事長十幾年就開始慢慢慢慢慢
最初的
以前農業社會的時候神農大帝
你們有沒有聽過三重大拜拜
台北都過不過橋,都要走路過來
政府在估算一年吃掉一條中興橋
一個拜拜,光一個農曆拜拜
就上裡拜五拜拜剛過,那時候三重都是一大請客
那時候農業社會大家比較好客
而且吃的東西不會像現在到處都有
南部上來,欸來三重,讓人家請客
然後三重人跑到南部去住那邊被請客
走來走去 這廟的由來廟在這個地方遷了三次
之前在化成露那邊 後來到金陵女中後面
再來才遷到這邊 遷了三次 到現在大概257年





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